1.3. Пороки: Похоть

  Похоть(блуд) — сладострастие, грубо-чувственное половое влечение, вожделение. Второй непобедимый порок вместе с тщеславием. В христианстве похоть — всякая незаконная страсть и желание (1Кор.10:6, 1Петр.2:18). В Православии входит в одну из восьми греховных страстей и носит название блуда, в Католичестве — один из семи смертных грехов, развращение сердца, влекущее ко злу и греху. О связи похоти и греха сообщается уже в апостольских посланиях: «Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотию. Похоть же, зачавши, рождает грех»  (Иак.1:14-15). «Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.» (1-е Иоанна, 2:16).

«Блуд находит помощника в свойстве тела.... Где блуд, там обитает Диавол», - писал святитель Иоанн Златоуст, и большинство знаменитых подвижников церкви с ним полностью согласны.

Обратимся к З.Фрейду: 
   Рассматривая проявления сексуальных инстинктов у человека, следует помнить, что, согласно учению З.Фрейда, личность человека является сложным конгломератом трех составных частей: собственно «Я», «Оно» и «Сверх-Я». Осознаваемая часть нашей психики обозначается как «Я», моральные и социальные нормы, опосредованные через волю родителей (в первую очередь, отца) - как «Сверх-Я», а древние инстинкты, имеющие биологическую природу - как «Оно». То, что обычно находится в пределах нашего понимания, по-видимому, составляет лишь малую долю всех психических процессов, определяющих наши эмоции, мысли и поведение. В каждый конкретный момент времени на поверхности сознания находится лишь вершина айсберга, основной своей частью погруженного в темные воды подсознательного. Эта неподвластная волевому контролю часть нашей психики сформировалась в течение миллионов лет бескомпромиссного естественного отбора, шедшего на протяжении эволюции человека. В результате из поколения в поколения у людей сформировался ряд инстинктивных реакций, автоматически запускающихся при определенных условиях. Сексуальное влечение, безусловно, относится к их числу, а это означает, что в глубинах человеческой психики существует мощная сила, заставляющая человека совершать определенные поступки, направленные, в конечном счете, на основную конечную цель - сексуальный контакт с особью противоположного пола (впрочем, есть люди, которые настолько далеко удалились от Природы, что для них более привлекательным является секс с представителем своего пола или с самим собой).
В современном обществе с его запретами и ограничениями сексуальная потребность далеко не всегда удовлетворяется напрямую. Гораздо чаще она или трансформируется или сублимируется. В случае сублимации сексуальная энергия выплескивается в форме художественной, научной, военной или экономической деятельности.

                                                                     Истоки похоти

    Похоть, в переводе с греческого (эпитумия) означает «желание, жажда, страстное стремление» и представляет собой ничто иное, как желание преувеличенных либо извращенных естественных потребностей человека. Корни возникновения этих желаний тянутся со времен грехопадения человечества в Эдемском саду. Каковы же они? К примеру: преувеличенное желание отдыха привело к появлению лени, которая по праву именуется матерью всех пороков, неумеренность в питании — обжорства и пьянства, уносящего миллионы людских судеб в пропасть безысходности и погибели.

      Извращенное восприятие интимных отношений в браке и любви, как таковой, привело к публичному появлению этих сокровенных моментов жизни в самых низких и аморальных формах. Итак, похоть, отталкиваясь от наших естественных желаний преподносит нам фальшивку, так ярко разрекламированную и заманчиво увлекающую за собой. Об этом Апостол Павел писал: «... и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Рим 13:14). 

    Апостол Петр писал: «Возлюбленные! прошу вас удаляться от плотских похотей, восстающих на душу»... (2 Пет 2:11). Цель похоти — восстание на душу. Иными словами, разлучить человека со святым Богом или увести подальше от святости Божьей. Ростислав Шкиндер по этому поводу написал: «Святость — это отделение от похотей, имевших место из-за неведения нашего для чистой жизни в Иисусе Христе».  Автор послания к Евреям также говорил: «Старайтесь иметь... святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр. 12:14). Итак, похоть надежно закрывает нам доступ к Богу и возможность видеть Его проявления в нашей жизни.

  

Отрывок из нагорной проповеди Иисуса:

"Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну."